- عنه ( عليه السلام ) : من لا يعقل يهن ، ومن يهن لا يوقر ( 1 ) . التعقل - عنه ( عليه السلام ) - في كلام له - : أيتها النفوس المختلفة ، والقلوب المتشتتة ، الشاهدة أبدانهم ، والغائبة عنهم عقولهم ، أظأركم على الحق وأنتم تنفرون عنه نفور المعزى من وعوعة الأسد ! ( 2 ) - عنه ( عليه السلام ) - من كلام له لأصحابه - : أيها القوم ، الشاهدة أبدانهم ، الغائبة عنهم عقولهم ، المختلفة أهواؤهم ، المبتلى بهم أمراؤهم ، صاحبكم يطيع الله وأنتم تعصونه ، وصاحب أهل الشام يعصي الله وهم يطيعونه ! ( 3 ) - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إذا أراد الله أن يزيل من عبد نعمة كان أول ما يغير منه عقله ( 4 ) . - الإمام الكاظم ( عليه السلام ) - لهشام بن الحكم - : يا هشام ، إن الله تبارك وتعالى أكمل للناس الحجج بالعقول . . . ثم وعظ أهل العقل ورغبهم في الآخرة فقال : * ( وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون ) * ( 5 ) . يا هشام ، ثم خوف الذين لا يعقلون عقابه فقال تعالى : * ( ثم دمرنا الآخرين * وإنكم لتمرون عليهم مصبحين * وبالليل أفلا تعقلون ) * ( 6 ) . وقال : * ( إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون * ولقد

--> ( 1 ) غرر الحكم : 7927 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 131 ، الإرشاد : 1 / 279 ، الاحتجاج : 1 / 411 / 89 وفيهما " أيها الشاهدة أبدانهم ، الغائبة عنهم عقولهم " فقط . ( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 97 . ( 4 ) الاختصاص : 245 ، شرح نهج البلاغة : 20 / 301 / 445 عن الإمام علي ( عليه السلام ) . ( 5 ) الأنعام : 32 . ( 6 ) الصافات : 136 - 138 .